Чуваши. Поселения, жилища, постройки

Поселения, жилища, постройки

Чувашская народность, как отмечает исследователь В.Ф. Каховский 38, сложилась на стыке территории лесных массивов и степей. Географические условия оказали свое влияние на характер устройства поселения. Чувашские селения ял располагались, как правило, вблизи водных источников: рек, ключей, вдоль оврагов чаще всего, были скрыты от посторонних глаз в лесах или зелени посаженных у домов деревьев. Излюбленными деревьями чувашей были ива, ольха (сирек), не случайно многие деревни, окруженные зарослями ольхи получили название Cирекле (Ерыкла).
В северных и центральных районах Чувашии селения располагались скученно, кустами: дочерние селения - выселки касы группируются вокруг материнского, образуя целое гнездо поселений. На юге же, у низовых чувашей, проживающих в открытой местности наблюдается приречный тип расселения при котором селение вытянуто в цепочку вдоль реки. Селения такого типа более крупные по своим размерам, чем при гнездовом расселении.
Размеры поселений были различны, в зависимости от региона. На севере они состояли из 30-50 дворов, на юге - из 50-100. Достаточно крупные селения существовали еще в прошлом столетии в районах вторичного заселения - в Заволжье. Так, в Самарской губернии в середине XIX века имелось несколько селений с числом душ обоего пола от 700 до 1500 и количеством дворов до 250. Сельские чувашские поселения Прикамья и Южного Урала, Самарской Луки и других районов расположены среди татарских, башкирских, русских, мордовских деревень. Возникшие здесь несколько столетий назад, они представляли собой малодворные деревни с беспорядочно разбросанными усадьбами. В конце XIX века их застройка стала более компактной.
Размеры современных сел в Чувашской Республике колеблются в пределах 50-100 дворов. Наиболее крупные из них расположены в Батыревском районе. В северных и северо-западных районах республики преобладают небольшие поселения - 65-70 хозяйств (250-300 человек). В центральных районах размеры их становятся крупнее - до 800 дворов; отдельные деревни насчитывают 120-150 хозяйств.
Поселения чувашей до середины XIX века не имели четкой планировки, а состояли из отдельных околотков, заселенных родственниками. Поэтому чужому человеку трудно было сразу найти нужную усадьбу. Скученность домов и построек также увеличивала возможность бедствий при пожаре.
Планировка усадьбы, ограждение ее забором, постановка дома внутри усадьбы чувашей, отмечал А.П.Смирнов, имеет полное сходство с планировкой усадьбы в Суваре 39. Усадьба чувашского крестьянина состояла из дома и хозяйственных построек: клети, амбара, конюшни, хлева, летней кухни, бани. У богатых крестьян нередко были и двухэтажные постройки. Вот как описывал этнограф Г.Комиссаров чувашскую усадьбу XIX века: На дворе строятся: изба, за ней сени, затем амбар, затем сарай, куда складывают дрова и ставят телеги и сани; с другой стороны двора, на переднем плане, считая от улицы, строится погреб, потом кладовая, потом опять сарай. На заднем плане устраивают повет, сеновал, конюшню и загороженные заборами помещения для загона скотины, называемые "выльах-карти". Несколько отдельно строят лачугу, которая в старину служила летним жилищем, а теперь в ней варят пищу и стирают белье. В огороде ставится другой амбар (хлебный), баня тоже строится в овраге." 40
Дома в старину строили по-черному, дверями на восток. Дом состоял как правило, из избы и сеней, крытых двускатной соломенной, либо тесовой крышей.
С начала нынешнего столетия экстерьер жилища начали украшать деревянной резьбой. Основным мотивом орнамента до сегодняшнего дня остаются солярные знаки - круги, кресты. Интерьер же жилища был небогат. "Здесь глазам представляются широкие нары около стен, божница в жалком виде, над головой полати, полки и перекладины, внизу грязный пол. На нарах в свернутом виде лежат постели, на перекладинах висит белье, на вешалках висит или просто валяется на нарах верхнее платье; полати и полки завалены чем попало... Перегородок в доме обычно не бывает...41.
Позже появились длинные скамейки и деревянные кровати. Жилища, оборудованные печами и дымоходом, получили распространение среди зажиточной части чувашского крестьянства со второй половины XIX века. Конечно, современный облик чувашских жилищ несравним с тем, что запечатлели этнографы в начале XX века сегодня в доме можно увидеть современную бутовую технику и мебель, однако тяга к традиционному все же сохраняется, хотя и проявляется в стилизованном виде - применения вышитых и тканных изделий и деревянной резьбы в национальном стиле для украшения внешнего вида и интерьера жилища.

Назад по разделу Содержание Основная страница раздела Главная страница Вперед по разделу